Kdo je prišel z Wii?

"Dame" so se obrnile "pred njim, sklonile, pokazale vse svoje okroglost, naredile mastne oči, žalostno vprašane:
"Anton Pavlovich, zakaj tako žalostno pišete o ljubezni?"
Kašelj, stiskanje brade, je odgovoril z nepričakovanimi vprašanji:
"Ste bili v Mirgorod?"
"Tukaj je?"
»V pokrajini Poltava. Se spomniš Gogola "Mirgorod"? "
"Oh, torej ga Gogol ni izumil?"
"Gogol ni izumil ničesar."
In ... in "Wii"?

Zgodba "Viy" v vseh svojih značilnostih bi lahko izgledala odlično v "Večeri na kmetiji blizu Dikanke". Tukaj boste našli tako romantično mistično grozljivko, kot ukrajinski okus in ironijo, ki je del zgodbe ...
Toda "Viy" je bil napisan kasneje in objavljen v drugi zbirki - "Mirgorod" - leta 1835.

V tem času - po »Večerih« in »Nevsky Prospectu« je Gogol že zasluženo veljal za enega najboljših ruskih pisateljev. Vendar nihče ni razbremenil cenzure »upanja ruske literature«.
Torej, v prvotni različici Viy Homa, gledaš na značilnosti pokojne paddochke, "Videl sem nekaj strašnega prebadanja" in "Čutil sem, da je njegova duša začela boleče nekako boleče, kot da bi nenadoma, med viharjem zabave in vrtinčaste množice, nekdo zapel pesem o zatiranih ljudeh.". Omemba "Zatočeni ljudje" cenzorjem ni bilo všeč in v končni različici je pesem postala "Pogreb".

Ampak, zahvaljujoč cenzuri, je bil "Viy" obogaten z novo epizodo. V prvi različici se je zgodba končala s smrtjo nesrečnega filozofa. Potem pa cenzura umre dve strani v zbirki »Zgodbe o tem, kako je Ivan Ivanovič padel z Ivanom Nikiforovičem«, ki je sledil Viyomu. Zaradi tega je Gogol končal končni pogovor Hominih prijateljev - Freebies in Tiberius Gorobets, da se ne bi predal."Konec koncev imamo v Kijevu vse ženske, ki sedijo na bazarju - vse čarovnice").

Tudi pri preoblikovanju je pisatelj sam spremenil drugo epizodo. V prvi verziji Homa ubije čarovnico in jo vrže, ne da bi gledala, zato, ko je prišla brati ljubico, ne pozna umrlega (zapušča konce, ki so vezani na pikantnega bralca). V novi različici vidi "pomlajevanje" čarovnice in ugiba, s kom se bo moral spopasti.

Pisatelj je svojo zgodbo napovedal z opombo: »Celotna zgodba je ljudsko izročilo. Nisem ga želel spremeniti na kakršenkoli način in to povem skoraj tako enostavno, kot sem slišal. ".
Tukaj je Gogol, seveda, zvit, čeprav so podobne parcele v folklori mnogih držav zelo pogoste in obstajajo v množici variacij.

V nekaterih zgodbah mora junak preživeti tri noči v grobu demonske princese. Po vseh grozotah, ki spremljajo test, se princesa »obnovi« in junak jo vzame za ženo. V drugih zgodbah, neustrašni junak želi prvič izkusiti strah in je na dolžnosti pri krsti mrtve čarovnice. Da bi se skril pred pokojnikom, postane junak bodisi v oltarju, potem pa leži v krsti, ko se pokojnik dvigne od njega, in se postavi do tretjih petelin.
Najbližje Gogolovi verziji pa je pravljica, v kateri se čarovniška hči zaljubi v človeka in pride k njemu, da se spremeni v črno mačko. Tip vrže uzde na čarovnico in jo vozi, dokler ne umre. Za to so starši umrlih zahtevali, da bi fant tri tedne prebral psalter blizu krste. Dve noči fanta zasledujeta vse nočne more, iz katere se skriva, in obkroži prepovedan krog. Tretja noč zli duhovi iščejo pomoč "višje čarovnice", ona najde moškega, toda v tem času petje pevajo in junak (praviloma) ostaja živ.

Z viri parcele je bolj ali manj jasno. Toda dolgoletne raziskovalce je mučilo vprašanje - kdo pa je Viy, ki opravlja naloge »višje čarovnice« v Gogolu?
Pisatelj je sam zapisal v zgodbo, da “Viy je ogromno ustvarjanje skupne ljudske domišljije. To je ime glavarja gnomov, katerih oči gredo vse do tal..
In tukaj Gogol, najverjetneje, odkrito mistified bralca.

N. Gogol "Wii":
»... kmalu so skozi cerkev zveneli težki koraki; ko ga je pogledal, je videl, da so vodili čepasto, nerodno, nerodno osebo. Vse je bilo na črni podlagi. Kot močne, močne korenine so bile njegove noge in roke prekrite z zemljo. Stopil je močno, nenehno se spotaknil. Dolge veke so bile spuščene na tla. Z grozo je Khoma opazil, da je njegov obraz želez. Vodili so ga po rokah in ga neposredno pripeljali na kraj, kjer je stal Khoma.
- Dvigni me za vedno: Ne vidim! - je rekel podzemni glas Viy - in celoten gostitelj je požel dvigniti veke.
»Ne glej!« - filozofu je zašepetal nek notranji glas. Ni se mogel upreti in pogledal.
- Tukaj je! - je zavpil Viy in ga pritrdil na železni prst. In vse, pa kolikorkoli, je hitelo na filozofa. Brezdisnjeno je strmoglavil na tla in takoj iz njega je iz strahu odletel duh. "

Seveda sem naletel na knjige kot vse vrste slovarjev slovanske mitologije, kjer je Viy vestno pripisan ljudskim likom. Toda v folklori takšnega značaja ni. Podobno njemu, obdarjeno s svojimi lastnimi značilnostmi, obstaja, vendar ni natanko takega, kot je Gogol.

Izvor imena posebnih skrivnosti ne ustvarja in nas opozarja na ukrajinsko besedo "viya" (tj. Trepalnice ali veke z trepalnicami). Podobne dolge veke najdemo v številnih folklornih znakih. V pravljici »Ivan Bykovich« iz zbirke Afanasjeva je mož čarovnica, katerega trepalnice so tako dolge, da jih dvignejo vilice za kar 12 bojevnikov! Res je, da oči tega značaja nimajo čarobne moči.
Dolge trepalnice so opisane v nekaterih vražah o Kasianu. Kasian je pravzaprav krščanski svetnik, toda iz nekega razloga je bil v folklori spremenjen v svojo popolno nasprotje. Morda zato, ker je dan njegovega spomina, 29. februar, simbol ne-prestopnega leta, ki ga ljudje ne ljubijo. Posledično so začeli govoriti o Kasianu kot padlem angelu, ki ga je Bog dal v verige, položil v ječo in celo zaporniku pripisal »dobrega« angela, ki je Kasiana tri leta prilepil s kladivom na čelo. Jasno je, da med usmrtitvijo zapornika živi kot pes. In ko so ga 29. februarja pustili, da je "naletel na voljo", Kasyan z očmi spusti vse življenje v levo in desno ("Kasyan pogleda na govedo, govedo pade"; "Kasyan ne vidi ničesar - vse izgine").

Vendar pa z Gogolom Viy ne uniči njegovega pogleda, lahko vidi samo tančico zavese čarobnega kroga.
Še bolj sumljivo je, da je Viyu Gogol dodeljen naslovu »glavar škratov«. To je na splošno, kot pravijo, iz druge opere. Slovanska mitologija ne pozna nobenih škratov.

Zato večina raziskovalcev obravnava podobo Wiija kot prvotno ustvarjanje pisatelja. Čeprav se, tako kot vse na tem svetu, ni pojavil iz nič.

Šale o Wii:

Viy prihaja v kozmetični salon in pravi:
- Dvigni mi veke!

- Dvigni mi veke! - je rekel Wii.
Čista je tekla, dvignila.
Zdaj nižje!
Izpusti.
- Dvignite se!
Dvignjeno.
- Spustite se!
Izpusti.
"Povej mi, kdo si."
»Mi smo du-ui,« je nečist otrcal.
- In kdo sem jaz?
- In ti, Viy, demob.

V tekmovanju otroških risb na asfaltu je zmagala deklica, ki je narisala krog.
Ostali so vzeli Viy.
(ni čisto prav, ampak smešno - S.K.)

Moskva je kot Homa Brut. Že tretji prstan okoli mene je narisal ... in vsi se vzpenjajo in plezajo.

Oglejte si video: (Marec 2020).

Loading...

Pustite Komentar